会衆席からの眺め：虐待と若い心をいじる

辞書は悪を非常に不道徳で悪意のあるものとして定義し、悪、下品、堕落、堕落、悪意、怪物、悪魔などの同義語を提供します。

地獄の玄関口への看板のように聞こえます。

しかし悲しいことに、カタコンベの下を深く掘り下げてローマカトリック教会の歴史をさらに掘り下げると、それは子供を虐待する司祭の忌まわしい行動と、これらの悪魔に聖域を提供する教会の階層の言葉の絵です。しかし、これは今日のニュースだけではありません。それは何世紀にもわたって続いており、他の腐敗、不正行為、暴力、リンボや煉獄のような場所の架空の非聖書的な発明、教皇の粛清、堕落の点までの罪深い傲慢、そして早い段階でバチカンの騒々しい党—教皇庁は時々売春宿のように見えました。

イエスが教会を建てた岩であるサイモン・ピーターは身震いしているに違いありません。地獄の門がそれに打ち勝ちました。これらのスキャンダルに揺さぶられた世界中の12億人の会衆から、会衆席から大声で耳を傾け、残りの献身的なミニストリーと一緒に立ち上がって、報復のすべての恐れに反対して声を上げ、日々を思い起こさせる時が来ました。聖ペテロの。

すべての人への命令としての独身は、忌まわしいものであることが証明されています。この規律の背後にある原動力は、結婚や死の崩壊の際の教会の財産の保護であり、何年にもわたって、独身は何千もの不適合に神聖な避難所を与えました。司祭が結婚することを許され、女性が叙階される時が来ました。この聖書の優先順位は、女性が聖体拝領の食事を主宰し、宣教において重要な指導的地位を占め、多くの弟子たちが結婚したイエスの時代にまでさかのぼります（マタイ8:14で、イエスはペテロの義母を癒します。高熱）。

今日のカトリック教会は、悪魔払い、捕食者の司祭、司教、枢機卿の徹底的な浄化、そして教会の資産を保護するために隠蔽を逆に見た人々、つまり現代のパリサイ人を必要としています。そのような大規模な浄化がなければ、過去のすべての罪の全範囲を正直に認めることなく、そして根本的なキリストのような改革がなければ、それの約束だけでなく、それの実行も、カトリック教会はありそうにありません。次の数世代を生き残るために。内なる悪はそれを倒します。

「そして今、これらの3つは残っています：信仰、希望、そして愛。しかし、これらの最大のものは愛です。」—コリント第一13:13。

愛はどこだ？歴史は起訴です。

私はニューヨーク州ライの復活教区のマンハッタンのすぐ外で、10人の子供のうちの1人であるアイルランドのカトリック教徒に育てられました。高校で神権に。私はまだ自分自身をカトリックだと思っていますが、完全な開示は、カトリック教会だけでなくプロテスタント教会にも出席しています。私の妻メアリー・キャサリンは彼女の家族と同様にカトリックに育てられ、私たちの3人の子供、ブレンダン、コリーン、コナーはすべてカトリックに洗礼を受けました。そして、はい、私は罪人であり、私たちの他の人と同じように不完全です。しかし、私は最初の石を投げていません。

ペンシルベニア州の司法長官ジョシュ・シャピロが最近発表した、ペンシルベニア州での301人の司祭の性的違法行為を記録し、1,000人以上の犠牲者を巻き込み、70年以上の沈黙を超えて捕食者を保護するという教会の階層内の数人を非難している。疑問視されているのは、世界中の司祭の倒錯の多くの未公開のポケットであり、これも調査する必要があります。 「私たち大陪審はあなたにこれを聞く必要があります」と報告は始まりました。 「司祭たちは小さな男の子と女の子をレイプしていました、そして彼らに責任がある神の人たちは何もしなかっただけではありませんでした。彼らはそれをすべて隠しました...主なことは子供たちを助けることではなく、スキャンダルを避けることでした。」

ボストン大学の神学と宗教教育の教授であり、元司祭であるトーマス・グルームは、デイリー・ビーストに次のように語っています。 」

1,400ページの大陪審報告書は、ひどい虐待について詳しく述べています。暴力と搾取の中で、 ワシントンポスト 、7歳の少年が司祭に性的虐待を受け、司祭は性的出会いに関して告白に行き、彼の「罪」を告白するように言いました。

「もう一人の男の子」 ワシントンポスト tは、「13歳から15歳まで、少年の背中を激しく退屈させたために深刻な脊椎損傷を引き起こした司祭によって繰り返しレイプされた。犠牲者は後に鎮痛剤に中毒になり、過剰摂取で亡くなりました。ピッツバーグの1人の犠牲者は、十字架上のキリストを描いて裸でポーズをとることを余儀なくされ、司祭はポラロイドカメラで彼を撮影しました。司祭たちは少年や他の人々に、虐待のために「手入れされている」ことを示すために金の十字架ネックレスを与えました。」

あなたは以前の強力なものとともに、恐ろしい残りの部分を読みました ボストングローブ ピューリッツァー賞の司祭虐待の「スポットライト」報道、詳細 ニューヨーク・タイムズ 報道、そして世界中からの報告。邪悪な化身。性的虐待の悲惨な心理的影響は一生続きます—うつ病、フラッシュバック、罪悪感、心的外傷後ストレス、薬物乱用、自傷行為、心のしびれ、自殺。

それでも、バチカンはワゴンを一周し続け、この嫌悪を止めるための具体的な改革の宣言やスケジュールなしに過去の虐待を認めています。それはバチカンからの教科書危機コミュニケーション戦略です：いくつかの間違いを認め、表面レベルで応答するのに十分なことを言って、物語をトップページから遠ざけるように働きなさい、そして最終的にそれは消えます。いつものようにビジネス。

「これらの事件のほとんどは過去のものであると言えますが、それでも、時が経つにつれて、私たちは多くの犠牲者の痛みを知るようになりました」と教皇フランシスコは最近教会の体に書いた。 「私たちは、これらの傷が消えることはなく、これらの残虐行為を非難し、この文化を根絶するために力を合わせる必要があることを認識しています...」

当初、教皇フランシスコは大陪審報告に対するコメントを拒否しました。代わりに、サンピエトロ広場を見下ろすバチカン宮殿からの演説で、彼は聖人と天国について話し、北イタリアの橋の崩​​壊の犠牲者のために祈った。司祭の虐待の温床であるアイルランドへの最近の旅行に関する彼のパブリックコメントも同様に浅く、落胆しました。

申し訳ありませんが、フランシス、ここでは、ベルゼブブの化身ではなく、キリストの体であるために、オオカミではなく羊飼いとしてイエスによって設立された教会について話しています。なぜあなたと仲間の枢機卿はそれを手に入れることができないのですか？これらの残虐行為や世界中の他の人々が、純粋さ、謙遜さ、そして愛に基づいて設立された教会で起こったという事実は、ドアをボルトで締めて新たに始める理由です。しかし、それは会衆席から軍隊を奪い、忠実な司祭、司教、枢機卿の痕跡、そして文書化された変化を要求し、過去の罪の深さを完全に認め、ローマに欠けている岩を見つけるための強力な世論を取ります。

性的虐待の個人的な恐怖を想像することはできませんが、他の何百万人もの人々がそうであるように、私がそれに対処するとき、私はあるレベルで精神のしびれを理解しています。認知症のように、脳が機能しなくなったり、体のコントロールパネルが動かなくなったりすると、時間の経過とともに、一連のゆっくりとした進行で心と体が適切に機能できなくなります。それを大量のステロイドに当てはめると、性的虐待の恐ろしい、即時の心理的影響があります。

教会はどのようにして聖ペテロの椅子からブラックホールに深く落ち込んだのでしょうか？マルティン・ルターは、1517年の95か条の論題をドイツのヴィッテンベルク城教会の扉に掲示したとき、感覚を持っていました。司祭であり、ドイツの神学教授であり、プロテスタント改革の形成的人物であるルターは、性的違法行為や本会議の耽溺の卑劣な販売、煉獄での家族や愛する人への一時的な罰を減らすための証明書など、いくつかの理由でカトリック教会に挑戦しました。

しかし、教会での倒錯は何世紀にもわたってさかのぼります。 836年、エクスラシャペル評議会は、独身でない聖職者の活動を隠蔽するために、中絶と子殺しが修道院と修道院で行われたことを明らかにしました。ほとんどの司祭が結婚した教会の初期の頃、305年にエルビラ会議は、聖職者を主に近づけるために、結婚して独身の完全な純潔である司祭のための独身規則を発動しました。しかし、歴史が示すように、それは教会の資産をつかむものであり、したがって、最も病気で最も悪質な方法で小児性愛者のための扉を開きました。教会は、1139年の第2ラテラン公会議で独身の規律を正式に採用したとき、千年の歴史があり、1563年にトレント公会議で再確認されましたが、教会の規律は教義ではなく、教義によっていつでも取り消すことができます。今。

教皇フランシスコは、彼がブエノスアイレスの大司教であったとき、本「天と地の上で」に記録されている独身についての彼の信念を共有しました。彼は、独身は「信仰ではなく、規律の問題である」と述べました。それは変わる可能性があります」と付け加えましたが、「今のところ、私は独身を維持することに賛成です。」独身の賛否両論があると言って、彼は失敗ではなく、何世紀にもわたる良い経験があったと述べた。

フランシス、あなたはもっとうまくやることができます、そしてあなたは今日も続く曲がりくねったコースを設定した初代教会の前任者の何人かを超えるために一生懸命働く必要はありません。より凶悪なものの中で：

896年に権力を握った教皇ステファヌス6世は、フォルモススの腐った死体を発掘し、教皇のローブを着て王位に就き、裁判にかけられるよう命じました。スティーブンはその後、遺体を通りに引きずり込み、テヴェレ川に放り込むように命じた。

1095年、教皇ウルバヌス2世は、司祭の妻を奴隷制に売り払い、子供たちは捨てられました。

1492年から1530年まで奉仕した教皇アレクサンデル6世は、教皇を購入したと伝えられている裕福なスペイン人であり、資産を得るためにライバルの枢機卿を殺害し、余暇には愛人を通して数人の子供をもうけました。

他にもたくさんあります。 1つはグーグルできます。悪が埋め込まれているとき、善は悪から出てくることができますか？答えがわかれば、ピンの頭で何人の天使が踊れるかは誰もが知っているでしょう。多くの人と同じように、教皇フランシスコが選ばれたとき、私は大きな改革に大きな期待を抱いていましたが、彼は現在、教会の権力構造に加担しているようです。時間はわかりますが、白い煙が曇っています。カトリック教徒が教会を最も必要としている瞬間、教会はAWOLです。手始めに、教皇フランシスコはバチカンの暗いカーテンを引き戻し、司祭が結婚することを許可し、叙階の完全な聖職者の特権を持つ女性を叙階することができました。それは教会での虐待を止めることはできないかもしれませんが、それは重大な障害となるでしょう。

カトリック教徒のマージェリー・イーガンに、教会改革について書いています。 ボストングローブ コラム、「そこにたどり着くということは、大規模な改革を意味します。しかし、男性と女性が力を共有する教会はそれらの中になければなりません。もちろん、女性が完璧というわけではありません。しかし、教会で権力を握っているカトリックの女性が、ペンシルベニア、ボストン、アメリカ、そして世界中の多くの場所で犯罪者の捕食者から何千人もの子供たちを救ったことは間違いありません。これが女性がほとんど決してしないことです：子供をレイプします。」

アーメン！