自己欺瞞と回避：なぜ私たちは私たちがしていることをするのですか？

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• 時々、自己妄想はあなたの自尊心を一時的に保護する方法である可能性があります。
• 回避の理由
• 自尊心へのその応用
• 何をすべきか？

時々、自己妄想はあなたの自尊心を一時的に保護する方法である可能性があります。

嘘は、進化によって開発された私たちのより高い能力の1つです。ある意味、 特定の状況で生き残るのに役立ちます.

したがって、自己欺瞞には2つの機能があります。そもそも、他の人をより良い方法で欺くことができます（自分に嘘をつく人よりも嘘をつく人はいないため）。これは、他の人と関係を持つ能力がある時代に特に役立ちます。 （ソーシャルインテリジェンス）が優先され、多くの場合、操作が基本的なツールとして使用されています（あらゆるビジネスを参照）。それは、操作と嘘が2つの類似した概念であることを意味するわけではありませんが、おそらく会社と契約を結ぶとき、「私たちは本当にあなたのお金が欲しい」と誰もあなたに言いません。

一方、 自己欺瞞は私たちの自尊心を維持する方法であり、回避にいくらか関連しています。はい、自己欺瞞は回避の一形態です。そして、私たちは何を避けますか？

回避の理由

私たちはあなたが考えることができる最も創造的な方法で否定的な感情を避けます。例えば、 コントラスト回避モデルによると全般性不安障害の中核としての心配は、ポジティブな感情を経験することからネガティブな感情を経験することへの変化において、「ダウン」にさらされることを回避する機能を果たします（「問題は避けられない部分であるため」のようなもの人生の中で、すべてがうまくいっているときに心配しているなら、私は物事がうまくいかないときに備えています）。要するに、それは感情的な抑圧の一形態です。

心配はまた問題の存在の不快感を減らします、それは認知的に解決する試みであるため。問題を心配していると、実際には解決しなくても「何か」で解決しているような気がするので、実際に問題に対処しないことへの不快感が軽減されます。一方、心気症は、自己中心性の特徴を隠す方法です（患者は自分自身に集中しているため、すべてが自分に起こると信じています）。生物学的には、これは私たちの脳が怠惰であることを意味します。

自己欺瞞は、進化が私たちをより賢くしたり、特定の外部の要求に直面する能力を高めたりすることができないことによって私たちに与えたパッチです。むしろ、それは人類が進化することができないためであり、 私たちが住んでいる世界と同じ速度で変化する.

たとえば、フェスティンガーの認知的不協和という用語は、私たちの価値観と行動の間で一貫性がないことによって引き起こされる不快感を指します。この場合、私たちは自分の行動を説明するために自己欺瞞に訴えます。

合理化は自己欺瞞の別の形であり、 過去の行動について一見合理的な説明をします そうではないか、そうする正当な理由がありませんでした。

自尊心へのその応用

これを説明しましょう：私たちがどのようになっているか、何をしているのか、なぜそれをしているのかに基づいて、私たちが自分自身に対して行う自尊心または評価、 マイナスの場合は不快感を与える.

不快感は適応感情であり、その機能は私たちの生活の何が悪いのかを再考してそれを修正することです。しかし、非常に賢く、変化に抵抗力のある私たちの脳は、「なぜ私たちは人生の小さなことを変え、私たちを傷つけたり怖がらせたりする現実に直面し、仕事を辞めるなどのリスクを冒し、特定の人に非常に不快な主題など、代わりに私たちがこれを再考し、私たちが元気であり、したがって苦しみを避け、私たちをより不快にする状況を避け、恐れを避けることができるとき…」。

自己欺瞞と回避 エネルギー消費を削減するためのメカニズムです 脳が接続を変更するために使用する必要があり、行動、態度、特性に変換されます（その神経生物学的基質は私たちの脳内の多くの同等で非常に安定した接続に属しています）。心理学的に言えば、それは私たちの行動と認知処理が、私たちが準備されていない環境的側面に対処するための個人的でほとんど変更できないスタイルを持っていることを意味します。

私たちが習慣的に考えるために使用するヒューリスティックのほとんどは、偏見やエラーを引き起こし、私たちの自尊心を維持することを目的としています。彼らの認知処理は肯定的な自己評価を維持することを目的としていないため、落ち込んでいる人々はより現実的である傾向があると言われています。実際、この理由から、うつ病は伝染性です。うつ病の人のスピーチは非常に一貫しているため、周囲の人々もそれを内面化することができます。だが うつ病の患者はまた、他の形態の自己欺瞞から逃れることはありません、はるかに少ない回避。

カーネマンが言ったように、人間は私たちの重要性を過大評価し、出来事の役割を過小評価する傾向があります。真実は、現実は非常に複雑であるため、私たちが何をするのかを完全に知ることは決してできないということです。私たちが信じることができる理由は、それが自己欺瞞と回避の産物でない場合、私たちが知覚できるさまざまな要因、機能、および原因のほんの一部にすぎません。

例えば、 パーソナリティ障害は自我異質的ですつまり、特性は患者に不快感を引き起こさないので、彼は彼が抱えている問題は彼の性格ではなく彼の人生の特定の状況によるものであると考えています。 DSMでは、障害を評価するための要素が非常に明確に見えますが、それらの多くは面接で簡単に認識できません。自己陶酔的な障害のある人は、妄想的な人が自分の警戒の程度を病的なものと見なしていないのと同じように、自分が行うすべてが自分のエゴを高めることを目的としていることに気づいていません。

何をすべきか？

心理学の多くの概念は、自己欺瞞または回避に鳩穴を開けることができます。心理相談で最も一般的なことは、患者が回避していると思い込まないように、患者が自分自身を欺く回避行動をとることです。したがって、 問題は強力な負の強化によって永続化されます.

したがって、私たちの理想的な自己を定義し、その定義を合理的に評価し、制御可能で変更可能なものとそうでないものを見つける必要があります。前者については、現実的な解決策を提案する必要があります。後者については、それを受け入れ、その重要性を再認識させる必要があります。ただし、この分析では、回避と自己欺瞞を手放す必要があります。