著者: Judy Howell
作成日: 2 J 2021
更新日: 13 5月 2024
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Le Gendarme se marie - Chérubin appel Patate
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現代のトマス・ペインのように、ジョン・スチュワートはとても雄弁に言った、「2014年は人々にとって素晴らしい年ではなかった」。 2014年には、エボラ出血熱が西アフリカの人口を荒廃させ、米国とヨーロッパに到達しました。不機嫌で過敏な独裁者は、ハリウッド映画が見られないようにしようとします。そして南スーダンの難民は、世界で最も若い国を圧倒した暴力から何千人も逃げています。昨年、世界はISILが地域全体を恐怖に陥れるのを見守っていました。この状況は、過去数か月で激化しただけです。ロシアは主権国家に不法に侵入しました。そして警察は、アメリカの都市の通りや公園、私たちの歩道、そしてウォルマートで非武装の黒人民間人を殺害しました。

米国での警察の殺害に起因する抗議は、治癒したことのない傷を再開した。多くの人々は、自分たちが住んでいると思っていた「ポスト・レイシャル」社会は、壊れやすいカードの家であり、リベラルな夢であるという認識に直面したままでした。一部の人々にとって、この国で権威と権力を扱うという彼らの日々の現実は、テレビやコンピューターのモニター全体に塗りつぶされていました。全国の警察の軍事化とアメリカ市民に対する一見カジュアルな致命的な力の管理によって、さらに多くの人々が彼らの核心に揺さぶられました。さらに他の人にとっては、他の「人種」のメンバーに対する彼らの感情は正当化されているように見えました。黒人は法律を破る理由を探している凶悪犯であり、白人は人々の幸福を心配しない好戦的な人種差別主義者でした。色。


世界は、ファーガソンと全米の市民が、彼らが仲間のアメリカ人の不当な殺害として認識したことに抗議して街頭に出たのを見ていたが、いわゆる報道機関によって嘲笑され、軍隊に似た警察によって攻撃された。コミュニティの平和維持軍よりも。一部の指導者はさまざまな政党をまとめようとし、すべてのアメリカ人に私たちの集団的な悪魔に立ち向かい、私たちの文化に存在する体系的な不平等に対処するように促しました。これまでのところ、緊張、ビトリオール、そして混沌がその日を支配してきました。主に白人の警察による主に黒人の市民の殺害、抗議に対する警察とその支持者による反応の激しさ、そして暴力に訴える双方の意欲により、多くの人がそれが「...私たちの人間性に内在する何か?」

2015年1月7日、ミズーリ州ファーガソンから4,300マイル離れたところに、人類と文明が再び大きな打撃を与えました。テロリストがシャルリー・エブドの事務所を攻撃して12人を殺害したとき、私たちは再び人間の悲劇に直面し、文化、信念、または肌の色を殺そうとする人がいる理由を調査することを余儀なくされました。表面的には、シャルリー・エブドの攻撃と米国の警察が使用した致命的な力には、銃を持った男性の存在以外にほとんど共通点がないように見えるかもしれません。結局のところ、銃撃と窒息に関与した警官は、彼らがその瞬間に適切であると考えたときに法を施行しており、彼らが殺した個人を標的にしていたという証拠はほとんどまたはまったくありません。テロリストは、出版物が作成したイスラムの預言者モハメッドに向けられた炎症性の漫画と解説のために、シャルリー・エブドの従業員を標的にしました。襲撃中に殺害された2人の警官、保守作業員、および訪問者は巻き添え被害でした。


私は警察官を、名誉、尊敬、勇気を持って地域社会に奉仕する警察官とテロリストと同一視することは決してありませんが、彼らの行動の根底にある基盤は、私たちの進化の歴史の奥深くに埋もれているつながりを共有しています。それらは両方とも人間の本性に根ざしています。

「自然」は有償の用語であり、「自然」または「自然」を不可避、事前に決定された、または非難のないものと誤って同一視する人がいます。私や他の多くの人が「自然」という用語を使用したり、種の「自然」について話したりするとき、私たちは定期的に発達し、野生または自然の個体群で観察される種の典型的な特性を指します。これらの基準を人間に拡張することで、人間の文化全体で定期的に発達し、観察される、したがって典型的な種である形質を記録および研究することができます。人間性の一部である特性は、避けられない、事前に決定された、または非難されないわけではありません。人間の本性の一部である形質は、私たちの種に典型的であり、複数の文化にわたって観察することができます。科学用語の意味をひねって自分の議題を進める謝罪者に降伏することで、非科学者が議論を組み立てることができるようになり、重要なデータ、つまり種としての私たちの性質に関するデータを無視することになります。


人間は自然に集団を形成し、疑惑、不信、敵意を持って部外者を扱います。私たちは本来、外国人排斥です。グループ内と外国人排斥は、兵士がお互いのために死に、他の人間を殺すことをいとわない理由であり、運動イベント中に暴力が非常に簡単に発生する可能性がある理由です。使い古されたフレーズを使用するために、グループ内と外国人排斥は「私たちのDNAの一部」です。グループを形成したり、部外者に対して積極的に行動したりするように教えられる必要はありません。

どのグループに参加し、誰が所属していないかを教えるだけで済みます。

あるグループの個人を他のグループの男性が殺害することは、特に権力の不均衡があり、脅威が認識されている場合は、人間の本質の一部です。それは時間、文化、状況を横断し、残念ながら私たちの歴史の一部であり、種としての私たちの現在です。この文脈では、フランスと米国の悲劇は驚くべきことではありません。実際、それらは予測可能であり、同じ基本的な行動反応によって促進されます。

若い男性は、しばしば大きな個人的リスクを冒して、グループに参加し、受け入れられるように駆り立てられます。この衝動は、男性が互いに同盟を結ぶための何千年にもわたる、人間とヒト族の集団に対する進化的圧力の結果です。これらの同盟は個人間で行われ、グループ内の競争を支援しますが、グループが集合的に互いに戦うために必要な別のレベルの結合があります。バンドウイルカや私たちのチンパンジーのいとこと同じように、人間のオスは「第2レベル」または「スーパーアライアンス」を形成し、その結果、グループ内の3人以上のオスがグループ外のすべてのオスに対して結合します。

特定のグループ内のメンバーであるアルカイダとして特定されたシャルリー・エブドの本部を攻撃した男性は、他のすべての人を部外者と見なしていました。彼らはシャルリー・エブドの従業員を敵と見なし、グループのリーダーから彼らに対して行動を起こすように強いられ、力の重大な不均衡を生み出すための訓練と火力を与えられました。ガンマンはAK-47タイプのアサルトライフル、サブマシンガン、トカレフピストル、ロケット推進グレネード、ショットガンを持っていたと報告されています。彼らの行動に対する潜在的な報酬は、英雄として、そして潜在的に殉教者として、グループに完全に受け入れられるでしょう。世俗的な報酬を超えて、加害者はイスラム教のすべての男性殉教者が受け取るものを期待するように言われました、72人の処女は彼らの死の際に楽園で彼らを待っています。

攻撃者は、自分がどのグループに属し、そのグループのメンバーではないかを知らされ、「他者」の不合理な恐ろしい方法で行動するという使命を果たしました。

米国での致命的な攻撃に関与した警察官はすべて、過去20年間でますます明確になったグループ内のメンバーでした。 S.W.A.T.チームやその他の特別な戦術部隊は、大都市の警察署に何十年も存在しており、1997年2月28日、カリフォルニア州ノースハリウッドで、より軍事化された警察の需要がアメリカの意識に定着しました。午前9時15分ごろ、銀行強盗で2人のパトロール隊員が発生し、軍用のアサルトライフルとサイドアームを携行した全身鎧を着た2人の加害者に会いました。現場の副操縦士とその即時のバックアップは、40分以上続いたスタンドオフで絶望的に打ち負かされ、6人の民間人と10人の警察官が負傷し、両方の加害者が殺され、一般市民の見方に大きな変化が生じました。アメリカの警察の武装。

私たちの国の警察の軍事化の不幸な副産物の1つは、別個のグループとしての警察の孤立でした。それらの若者を殺害した警官たちは、自分たちを「警察文化」の一員と見なし、一般の人々とは異なっていた。この態度は、すべてのレベルで警察に広まっており、最も基本的なレベルで奨励されることがよくあります。士官候補生を「友愛」の順序に養成し、その結果として生じる「青い盾」は非常に効果的です。実際、軍隊で観察されたグループ内だけが警察のグループ内に匹敵します。 2014年の秋と冬に全米で抗議の形で見たのは、全米の警察を構成するグループに脅かされていると感じた、憤慨した市民のグループの形成でした。

多くの人が、私たちの国全体で警察を構成する明確なグループ内が必要であると主張するでしょう。警察官は毎日命を懸けており、他のほとんどの職業では見られないレベルでお互いを信頼しなければなりません。警察の同胞団は、そのメンバーに力と保護を提供し、多くの場合、彼らと私たちの残りの人々を安全に保ちます。実際、警察を社会内の特別なサブセットとして区別することは、紛争や死者をもたらす必要はありません。ほとんどの警察官は、警察文化のメンバーおよび彼らが奉仕するより大きなコミュニティとして自己識別でき、一般大衆への脅威ではありません。

しかし、これらの事件に関与した警官は、彼らが従事している市民と同一視せず、結果は致命的でした。代わりに、警官はこれらの市民を別のグループのメンバーとして、そして独特の脅威として見ました。役員と市民が異なる民族グループから来ており、市民がメディア、公共、警察署の間で犯罪に関連することが多い民族グループから来ているという事実は重要であり、パズルの主要な部分です。関与した個々の男性警官の目には、彼らが直面していた男性はグループ外の出身であり、警官に潜在的に致命的な脅威をもたらしました。さらに、将校は力の不均衡をもたらす武器と訓練で武装していた。悲劇的なことに、これらの将校は、保護と奉仕の誓いよりもはるかに深い原始的な方法で対応し、彼らのアカデミーの訓練はこれまでにない可能性がありました。彼らは、私たちの種の男性と私たちの祖先の男性が数百万年とまではいかなくても数十万年にわたって行動してきた行動を実行しました。

これらの致命的な相互作用に関与した警察官は、自分がどのグループに属し、誰がそのグループに属していないかを知っており、「他者」の不合理で恐ろしい方法で反応しました。

パリやアメリカの路上で起こった悲劇は、私たちがコントロールするために理解しなければならない人間性の危険な要素を私たちに明らかにします。人間の男性は、グループ内を形成し、それらのグループ外の男性に対して積極的に行動する傾向があります。場合によっては、力の不均衡が存在するとき、それらの攻撃的な相互作用は致命的になる可能性があります。人間性のこの事実を無視することは、パターンが何度も繰り返されるのを見るように私たちの社会を破滅させることです。行動に影響を与え、大多数の市民の状態を改善する政策を策定したいのであれば、私たちの感性が嫌いな場合でも、私たちの性質を認識し、理解する必要があります。私たちが社会として前進するためには、私たちは自分自身の暗い側面に立ち向かわなければなりません。

一般教書演説で、オバマ大統領は次のように述べたとき、正しいコードを打ちました。しかし、息子が嫌がらせを受けずに家に帰ることができないのではないかと恐れている父親は確かに理解できます。確かに、結婚した警察官がシフトの終わりに玄関を通り抜けるまで休まない妻を理解することができます。」私たちは、「凶悪犯」、「警官」、さらには「ジハード主義者」や「非信者」であるという表面的な文化的罠を超えなければなりません。私たちは、私たちがホモサピエンスと呼ばれる巨大な「グループ」の一員であり、私たちを分断するものよりもはるかに多くの共通点を共有していることを理解するために、市民と指導者を教育する必要があります。人間は常に小さなグループを形成し、私たち全員が集まって世界中で手をつないだり、クンバヤを歌ったりすることは決してありません。私たちの課題は、それらのグループ間の違いを最小限に抑え、可能な場合は共通点を見つけ、人間性の理解を無視するのではなく、それを使用して対立を軽減することです。

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