精神内の葛藤と機能不全の家族パターン
人格の問題が世代から世代へとどのように受け継がれるかを調べた研究はほとんどありません。今日の研究の重点は、主に生物遺伝学的要因にあります。
ただし、その主題について行われたいくつかの研究は、一般的に同様のパターンを示しています。 1対1の相関関係はありませんが(人々の発達は、遺伝的、生物学的、対人的、社会学的など、何千もの異なる変数の混沌とした相互作用の影響を受けるため)、特定の問題が受け継がれる可能性が非常に高くなります。
ある世代のショーからの特定のタイプの機能不全パターンの伝達を調べた研究の例には、次のものが含まれます。
愛情の欠如、絡み合い、および/または親/子の役割の逆転を特徴とする母親の過保護または人間関係などの境界障害(Jacobvitzet。al。、 開発と精神病理学 );子供との訓練スキルが低いことによる情緒不安定(Kimet。al。、 家族心理学ジャーナル );児童虐待および/またはネグレクトと組み合わされた薬物乱用;家族の能力のレベルが低い(シェリダン、 児童虐待とネグレクト ).
これらのタイプのパターンが受け継がれるプロセスを理解するために、心理療法のさまざまな「学校」からの概念を取り入れて修正することは有用な戦略です。この投稿では、そのような2つの概念の関係に焦点を当てます。ボーエン家族システム療法による機能不全行動の3世代モデルと、精神力動療法による精神内葛藤です。人々は、彼らの生来の欲求と、彼らが家族や文化の中で成長するにつれて彼らが内面化した価値観との間に内面の対立を持っています。
愛着理論家のボウルビィは、「虐待」や精神医学的診断自体のような特定の行動の観察を通してではなく、影響を受けた子供たちの心の中での対人行動のメンタルモデルの生成と開発を通して、世代間の移動が起こることを最初に示唆しました。これらの実用的なメンタルモデルは、現在、精神力動療法士と認知行動療法士の両方からスキーマと呼ばれています。この概念は、精神力動療法士の別のセットによる「心の理論」または「メンタライゼーション」というルーブリックにも含まれています。私たちは、彼らの発達を通して関与した子供たちの主観的な経験を見ることができます。
ZeanahとZeanah( 精神医学 )テーマの整理の概念について話し合います。彼らは、虐待する母親は他の人の子供と比較して自分の子供にもっと悪意のある動機を帰する傾向があることを研究が示していると述べています。より一般的には、彼らは、虐待的でない母親よりも、泣いている乳児のビデオテープに対して、より多くの不快感とより少ない同情で反応します。これらのパターンが、親との日常的なやり取りを通じて子供たちに気づかれたり感知されたりせず、スキーマの開発に影響を与えないと考えるのは、非常にナイーブです。
次に、虐待的な母親は、対照の母親よりも、自分の母親との放棄と役割の逆転の脅威が多いと報告した。
これらの調査結果は、反復的な親子の相互作用の微妙な兆候という点でおそらく氷山の一角であり、Zeanahsが言うように、「関連するパターンは、特定の外傷性イベントよりも広範囲にわたる結果をもたらすと考えられています」。
ボーエンのセラピストが始めたとき ジェノグラム 少なくとも3世代にわたる家族の相互作用パターンを説明している患者の中で、彼らは経験的研究では実際にはあまり説明されていない何かに気づきました。機能不全の親の子供たちの中には、薬物乱用など、親と同様の問題を抱えている人もいましたが、他の子供たちはまったく逆の行動パターンを発達させたようでした。彼らは絶対禁酒主義者になりました!
私は自分の患者からジェノグラム関連の家族歴を取りながら、この種のことを何度も見ました。働き者の一人の息子も働き者になりますが、彼の兄弟は完全に怠け者になり、仕事に固執しているようには見えないか、仕事を探すことすら気にせず、ある種の障害を続けます。または誰が働き者の父親によって可能にされます。
実際、一部の家族では、ある世代にはアルコール依存症が多く、次の世代には絶対禁酒主義者が多く、第3世代にはアルコール依存症がたくさんあります。または、ある世代での印象的な成功の後に、次の世代での顕著な失敗が続きます。マクゴールドリックとガーソン、彼らの本の中で 家族評価におけるジェノグラム 、ユージンオニールやエリザベスブラックウェルのような有名人のジェノグラムを追跡し、そのようなパターンをすぐに見つけました。
この種の問題が完全に遺伝的である場合、同じ親の子孫が互いに完全に反対であり、自分の親と完全に反対である可能性があることを説明するのは難しいでしょう。では、そのような奇妙なパターンを生み出す自分の子供との対人行動につながる可能性のある人々の中で心理的に何が起こっているのでしょうか?
ここで精神内の葛藤が起こる可能性があります。1930年代の大恐慌の間、父親が若年成人だったとしましょう。彼は仕事が彼を定義し、彼の家族をサポートするために彼の鼻を砥石に保つ義務があると感じて成長しました。彼は幸運にも仕事をすることができたが、上司は彼の人生を悲惨なものにした。彼は別の仕事を得ることができなかったので辞めることができなかったので、彼は無意識のうちに彼が自分自身を定義したまさにその価値観に憤慨し始めました。
これは彼を引き裂き始めるハードワークをめぐる精神内の葛藤を引き起こす可能性があります。彼は息子たちのそれぞれに、非常に微妙に、彼も彼と同じようにすべきだと示唆する方法で関係しているかもしれませんが、他の息子は、勤勉と自己犠牲に対する父親の隠された恨みを演じることに対して微妙に報われています。
同様に、患者は、快楽主義的な追求をすべて拒否したが、非常に曖昧な方法でアルコールの悪について子供に説教した、過度に厳格な宗教的親から来る可能性があります。そのようなアンビバレンスは通常、彼らが彼ら自身の両親から混合メッセージを受け取ったために彼らに生じます。彼らの息子は反逆者に追いやられていると感じるかもしれません。そのような人はしばしばその過程で自分自身を破壊します。なぜなら、彼の両親が飲酒にもかかわらず彼が成功しているのを観察すると、これは彼の両親の葛藤を悪化させ、彼らを不安定にするからです。親の反応は彼を怖がらせるでしょう。それで彼は自己破壊的なアルコール依存症になります。
彼の振る舞いは一種の妥協だろう。彼は両親の抑圧された衝動に従い、彼らの表現を許し、同時に、衝動を抑圧することが確かに進むべき道であることを両親に示しました。
次の世代では、彼の子供たちは彼と同じように「反逆」するかもしれませんが、彼らがそうすることができる唯一の方法は、反対の極端に行くことです。彼らは絶対禁酒主義者になります。彼らの子供たちは、順番に、アルコール依存症になることによって「反逆者」になります。
私はこのプロセスを非常に単純化しすぎているので、基本的な概要は読者に明確ですが、私の練習では毎日、多くの魅力的なねじれや曲がり角があるこれらのタイプのパターンが見られます。